Teresa de Jesús, corazón enamorado (Xerión)

Sinopsis del libro:
TERESA DE JESÚS, CORZÓN ENAMORADO

El monasterio de La Encarnación de Ávila es un lugar donde el alma de Teresa de Jesús continúa respirándose como una presencia viva. Quien ha tenido la gracia de detenerse en la capilla de la Transverberación, orando allí con las Carmelitas Descalzas, comprende enseguida que la Mística Doctora sigue habitando espiritualmente aquella Casa donde vivió treinta años y donde el Señor obró en ella maravillas tan altas.

Durante los años en que fui obispo de Ávila, entre 2003 y 2018, y después como emérito, he tenido ocasión de participar muchas veces en la entrañable celebración teresiana de la Transverberación. Y precisamente en ese marco de oración y de afecto a la Santa Madre he coincidido en diversas ocasiones con monseñor Alberto José González Chaves, sacerdote enamorado de la espiritualidad del Carmelo y estudioso de la doctrina de santa Teresa y san Juan de la Cruz.

En este libro el lector encontrará doctrina sólida, amor a la Iglesia y hondura espiritual, con un lenguaje espontáneo, cálido y bello. Monseñor Alberto José González Chaves logra unir en estas páginas la reflexión teológica, la sensibilidad literaria y el ardor pastoral, ayudando a descubrir cómo el mensaje de Santa Teresa de Jesús permanece extraordinariamente actual en un mundo necesitado de interioridad, de silencio, de verdad, de Dios.

Del prólogo de Mons. Jesús García Burillo
Obispo emérito de Ávila

Una de las gracias místicas referidas por santa Teresa de Jesús en el Libro de la Vida (29,13) es la que llamamos «transverberación». En el Carmelo se la denomina «merced del dardo», según la narración de Teresa, que vive la gracia del corazón herido en el contexto del desbordamiento del amor de Dios en su alma: ...creciendo en mí un amor tan grande de Dios, que no sabía quién me le ponía, porque era muy sobrenatural, ni yo le procuraba. Veíame morir con deseo de ver a Dios (V 29,8).

Esta visión imaginaria con la cual Teresa experimentó la grandeza del amor que Dios infundía en su alma, tuvo una resonancia extraordinaria: pasó a las primeras biografías, al proceso y a la bula de canonización (Gregorio XV, 1622). Inspiró la poesía (Lope y Cervantes, entre otros), la teología espiritual, la iconografía y el arte, alcanzando su expresión suprema en la celebérrima escultura de Bernini. Excepcionalmente la Iglesia incorporó este fenómeno místico al culto público en 1725 con la aprobación de la fiesta de la Transverberación. Este “doblete litúrgico” (la fiesta de Santa Teresa ya se celebraba el 15 de octubre) fue aprobado por Benedicto XIII el 25 de julio de 1726.

Al cumplirse tres siglos de aquella concesión, Teresa nos invita a mirar ese dardo encendido que hiere para sanar y consume para dar vida: un misterio que sigue irradiando luz en quienes se acercan a él; un misterio que, nacido en lo íntimo de un alma, la Iglesia lo reconoce como un don para todos.

Mons. Alberto José González Chaves nació en Badajoz en 1970 y fue ordenado sacerdote en Toledo en 1995. Su primer destino pastoral fueron las parroquias de Peñalsordo y Capilla, provincia pacense y archidiócesis Primada. De 2006 a 2014 trabajó en la Congregación para los Obispos, en la Santa Sede. En 2008 se doctoró en Teología Espiritual en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, de Roma, con una tesis sobre Santa Maravillas de Jesús, naturalidad en lo sobrenatural. En 2009 obtuvo o un Master en Bioética, en el mismo Ateneo. En 2011 Benedicto XVI le nombró Capellán de Su Santidad. De 2015 a 2021 fue Delegado Episcopal para la Vida Consagrada en la diócesis de Córdoba. En 2019 recibió el galardón Alter Christus por su atención al Clero y a la Vida Consagrada. Ha dirigido numerosos Ejercicios Espirituales y dictado conferencias y cursillos en España e Hispanoamerica. Ha publicado numerosos artículos y libros de espiritualidad, liturgia y mariología, y hagiografías, estudiando las figuras de santa Teresa de Jesús, san Juan de Ávila, santa Maravillas de Jesús y otros muchos, así como el magisterio de san Juan Pablo II y Benedicto XVI.